“כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא”
ההלכה מוקדשת לרפואת חיים בועז בן יפה וחיה אפרת רחל בת לאה
מצוה מן המובחר לקוראה ברוב עם, ולכן מבטלים תלמוד תורה לשמוע מקרא מגילה, ואפילו יש בבית המדרש מאה איש מצוה שילכו לבית הכנסת לקוראה בצבור, שברוב עם הדרת מלך. ואפי’ כהנים בעבודתם ולויים בדוכנם וישראל במעמדם, היו מבטלים העבודה של בית המקדש, והולכים לשמוע מקרא מגילה עם הצבור, משום פרסומי ניסא.
מי שאיחר לבוא לבית הכנסת והגיע כאשר הקורא כבר גמר הברכות הראשונות, יקרא המגילה לאחר מכן ביחידות, עם הברכות, אף שבכך מפסיד מצות ברוב עם.
[ילקוט יוסף פורים, מהדורת תשע”ג, סימן תרפז]
